三国时期曹魏名将牵招个人籍贯简历资料现状写真
牵招（？-231年），字子经，安平观津（今河北省武邑县东）人。三国时期曹魏名将。[15]牵招年少时师从乐隐。后袁绍征召其为督军从事，兼任乌丸突骑。袁绍死后，牵招追随袁绍之子袁尚。后投奔曹操，曹操任命他为州从事。曹操灭袁谭后，命牵招代理军谋掾，随从征讨乌丸。到柳城后，任命牵招为护乌丸校尉，后被曹操推举为秀才。曹操平定汉中返回后，留牵招任中护军。汉中事毕，牵招回到邺城，任平虏校尉，率兵都督青州、徐州诸军事，击败东莱流寇，东部疆土得以平静。文帝受禅登极后，任命牵招为使持节护鲜卑校尉，屯兵昌平。后被任命为右中郎将，出任雁门太守。明帝即位后，赐封牵招为关内侯。[16]231年，牵招逝世。[15]牵招在郡期间，与河西鲜卑族建立联系，整治陉北故城上馆城，设置屯兵以镇守境内外，远近胡人均诚心归附；还送有才识的人到太学读书，回郡再教授学生，几年之内便学校兴盛；并勘察地形，根据山势，开凿河渠，引水入城，百姓大为受益。牵招在郡十二年，治理边郡的名声，仅次于田豫，深得老百姓敬重。[16]
字子经
所处时代汉末三国
民族族群汉族
出生地安平观津（今河北武邑东）
逝世日期231年
主要成就招抚乌桓、鲜卑，大破轲比能
本名牵招
官职中护军、护鲜卑校尉、雁门太守
爵位关内侯
人物生平护尸还乡牵招十余岁时为同县乐隐的学生，少年时便与刘备英雄同契，成为刎颈之交[1]。中平年间，乐隐为车骑将军何苗长史，牵招仍跟随直到学成。中平六年（189年），发生十常侍之乱，何苗、乐隐被害，牵招与乐隐门生史路等人，冒着危险收敛乐隐尸体，载其还乡。道遇山贼，史路等皆四散逃走，牵招垂泪恳求，山贼觉得他是个有义之人，放他离去，由此牵招声名鹊起。[2]投奔曹操冀州牧袁绍辟为从事，兼领乌丸突骑。后袁绍近臣犯法，牵招先斩后奏，袁绍很欣赏他的果断，没有追究此事。袁绍死后，他又追随袁绍之子袁尚。建安九年（204年），曹操率军包围邺城，袁尚派牵招到上党去督办军粮。未等牵招回来，袁尚便败逃到中山。当时袁绍的外甥高干为并州刺史，牵招认为，并州左有恒山作为天险，右有大河可以固守，又拥兵五万，北边有强大的胡人，所以劝高干把袁尚迎过来，联合起来应付时变。高干非但不用其计，反欲加害。牵招闻讯，偷偷潜去，牵招因道路被阻不能回到袁尚处，转而投奔曹操，被辟为从事。[3]牵招建安九年（204年），曹操征袁谭，柳城乌丸打算出兵相助，曹操因牵招曾经领导过乌丸兵便派遣牵招与其交涉。当时峭王正集结军队，准备率领五千骑兵救助袁谭。同时，辽东太守公孙康自称平州牧，派韩忠带着单于的印绶来到峭王营，想授以官爵。峭王召集人马会合，韩忠也在场。峭王问牵招：“昔日袁公说他受天子之命，任命我为单于；而今曹操也说受天子之命任我为真单于。同时，辽东太守又拿着印绶来。这样看来，谁该是正宗呢？”牵招回答说：“从前袁公承天子命令，可以有所拜封，但后来发生变故，天子命令曹公取而代之。他说上书朝廷，拜您为真单于，是正宗，辽东是下属部，哪有权称封拜呢？”韩忠发难说：“我们辽东在大海东边，拥百万大军，又有扶馀、濊貊为我所用，当今形势，强者为右（汉朝、三国时期以右为尊），曹操算的了什么呢！”牵招临危不乱，呵斥韩忠说：“曹公允恭明哲，拥戴天子，讨伐叛兵，安抚各地，让四海安宁。而你们的君臣则只倚靠边远天险，违抗王命，还想擅权封拜，给国家丢脸，竟还敢抵毁曹公！”说着，便将韩忠按到在地，拔刀欲斩，峭王惊恐，赶忙光着脚拦住牵招，劝其息怒，身边的人也都吓得不知所措，牵招退回座位上，向峭王说以利弊得失及成败之理。在场的人都离开座位，跪下来聆听。最终，峭王辞退了辞退韩忠，停止出兵。[4]建安十年（205年）正月，曹操在南皮攻灭袁谭，任牵招为军谋掾，随从征讨乌丸。到了柳城，任护乌丸校尉。[5]建安十二年（207年），辽东把袁尚的首级送来，悬挂在马市。牵招见状，十分悲痛，在首级下设祭坛。曹操为牵招的义气所感动，推举他为茂才。[6]安抚境内建安二十年（215年），从平汉中，曹操还留牵招为中护军。事罢，还邺，拜平虏校尉，将兵督青、徐州郡诸军士，击东莱贼，斩其渠帅，东土平静。[7]黄初元年（220年），曹丕践祚，拜牵招持节护鲜卑校尉，驻扎昌平。当时，边地居民多流散在山间河谷，还有逃入鲜卑部落的，有几千人。牵招发布告示，劝说人们回到家园。建义中郎将公孙集等率部下归附，让他们回到本郡。又对鲜卑素利、弥加等十余万部民加以安抚，让他们在边塞安顿下来。[8]坐镇北疆黄初六年（225年），曹丕打算攻打孙吴，召牵招还。牵招赶到时，军马已退。拜右中郎将，出为雁门太守。该郡居边疆，虽有哨兵巡视，然盗贼扔不绝。牵招交给当地百姓作战阵法，又上表恢复乌丸五百余家租调，使备鞍马，于远处侦查。自此，胡人每每来犯，皆被击退，逐渐绝迹。牵招又离间游牧民族众部落，使得他们互相猜疑。鲜卑首领步度根、泄归泥等与轲比能有矛盾，于是他们率三万多户百姓来到郡里，请求归附。牵招下令还击轲比能，杀死了轲比能的弟弟苴罗侯。轲比能与乌丸归义侯王同、王寄等，结下怨仇。因此，牵招又亲自率领归泥等攻打轲比能，在云中故郡打败轲比能。牵招又与河西鲜卑等十余万家相联系，整治陉北故城上馆城，在此屯戍兵马，威震内外，远近胡人，都心悦诚服。那些叛变逃亡的人，家属都不敢窝藏，将他们交送出来。于是远近安宁，盗贼再也没有出没。三国智原画-牵招牵招又挑选有才识的人，送他们到太学读书，然后叫他们再回故里，传授他人。几年间，书院兴盛起来。郡治设在广武，井水又咸又苦，当地人推车挑担，到很远的河边挑水，往返七里。牵招勘察地形，根据山势，开凿河渠，引水入城，百姓深受其益，不再为水源长途跋涉。[9]黄初七年（226年），魏明帝曹叡即位，赐爵关内侯。大和二年（228年），护乌丸校尉田豫出塞，被轲比能围于马邑城，向牵招求救。牵招整兵待发，但并州官吏根据通例禁止牵招出兵。牵招认为持节的大将被包围，情况危急，不能再拘泥所谓吏议而见死不救。于是上表朝廷，随即出发。又发布羽檄，纵论形势，称西上直取轲比能老巢，然后向东进军，与田豫合歼余贼。羽檄发布后，田豫州的军队跃跃欲试。又向鲜卑军要塞发布檄文，鲜卑军顿感恐惧，纷纷离散，大军攻到平城，鲜卑军崩溃即逃。轲比能又云集骑兵来到平州塞北。牵招秘密行军突袭，牵招潜行征讨，大败其军。[10]牵招以为，诸葛亮数犯中原，而轲比能猾狡，应提防双方联合。时众人以为两者相距甚远，不必忧虑。其后，诸葛亮又出祁山，果然与轲比能串通，兵屯石城，遥相呼应。魏明帝使牵招适时讨之。诸葛亮退，轲比能亦还漠南。牵招和并州刺史毕轨商议道：“胡人迁移不定，如果派兵穷追，恐难以赶上。如果偷袭，山险路远，军需供应不上，也难以成功。可以让兵力守在新兴、雁门两个关口，再出兵屯守陉北，对外可以起镇抚作用，对内可以派兵种田储蓄粮食。等秋冬之际，粮足马肥，聚合各路人马，乘机攻讨，定能取胜。”可惜计谋尚未施行，牵招就去世了，其子牵嘉继承了他的爵位。[11]人物评价陈寿：①牵招威风远振，治边之称，次于田豫，百姓追思之。②田豫居身清白，规略明练。牵招秉义壮烈，威绩显著。······而豫位止小州，招终於郡守，未尽其用也。[12]王歆：招之御边，仿佛田豫，进退合度，亦明将也。传载招扶还乐隐柩，“道遇寇钞”，“贼欲斫棺取钉”，未知是钉金裹者耶？未知贼所见也小耶？一笑。乌丸大人轲比能，料必不姓轲也，而传多以“比能”称之，中国之不识夷狄，并鄙夷狄，迄如之也，一叹。牵招与田豫、郭淮等并传，传末云：“豫位止小州，招终于郡守，未尽其用也”，然安知善小州而能治大州，良郡守而能兼刺史？豫、招能终节青史，亦何憾焉。看“捉忠头顿筑”一节，其班超之类欤？孙楚：君体德允直，才量高杰，明鉴达於世变，弘毅足以致远，聿振鸿翼於衮尘之表，卓尔先觉於拟议之前，迁雁门太守，教民耕战，听断以情，信赏必罚，下服其命，是以夷狄窘迫，罔知所安，譬秋枯之陨晨风，激雹之不及掩耳目也，伐叛柔服，威震沙漠，遗种远迹，万里无烟，烈烈君侯，文武允崇，少兼七德，翰飞抚戎，名扬河朔，威震汉中，临危运奇，在难匪从，回旌束麾，抚司徐青，截彼隆贼，海岱以平，剖符千里，为国干城。”[13]《初学记》则为：“君与刘备少长河朔，英雄同契，为刎颈之交。因恐为时所忌，每自酌损，在乎季孟之间。”主要成就牵招担任雁门太守、护鲜卑校尉期间，分化各部鲜卑及乌桓与轲比能之间的关系，使得轲比能难以坐大。又多次率各部胡人击败轲比能，杀死了轲比能的弟弟苴罗侯，在太和二年（228年）的马邑之战救出被轲比能包围的田豫。家庭成员子牵嘉，牵招长子。与晋司徒李胤同母，早卒。子牵秀。牵弘，牵招次子，有牵招之风，为陇西太守。随邓艾伐蜀有功，咸熙中为振威护军，后死于秦凉之变。孙牵秀，字成叔，晋朝平北将军。[14]史书记载《三国志·魏书·满田牵郭传第二十六》[12]
参考资料
1《孙楚牵招碑》：君与刘备少长河朔，英雄同契，为刎颈之交。因恐为时所忌，每自酌损，在乎季孟之间。
2《三国志》：牵招字子经，安平观津人也。年十馀岁，诣同县乐隐受学。后隐为车骑将军何苗长史，招随卒业。值京都乱，苗、隐见害，招俱与隐门生史路等触蹈锋刃，共殡敛隐尸，送丧还归。道遇寇钞，路等皆悉散走。贼欲斫棺取钉，招垂泪请赦。贼义之，乃释而去。由此显名。
3《三国志》：冀州牧袁绍辟为督军从事，兼领乌丸突骑。绍舍人犯令，招先斩乃白，绍奇其意而不见罪也。绍卒，又事绍子尚。建安九年，太祖围邺。尚遣招至上党，督致军粮。未还，尚破走，到中山。时尚外兄高干为并州刺史，招以并州左有恒山之险，右有大河之固，带甲五万，北阻强胡，劝干迎尚，并力观变。干既不能，而阴欲害招。招闻之，间行而去，道隔不得追尚，遂东诣太祖。太祖领冀州，辟为从事。
4《三国志》：太祖将讨袁谭，而柳城乌丸欲出骑助谭。太祖以招尝领乌丸，遣诣柳城。到，值峭王严，以五千骑当遣诣谭。又辽东太守公孙康自称平州牧，遣使韩忠赍单于印绶往假峭王。峭王大会群长，忠亦在坐。峭王问招：“昔袁公言受天子之命，假我为单于；今曹公复言当更白天子，假我真单于；辽东复持印绶来。如此，谁当为正？”招答曰：“昔袁公承制，得有所拜假；中间违错，天子命曹公代之，言当白天子，更假真单于，是也。辽东下郡，何得擅称拜假也？”忠曰：“我辽东在沧海之东，拥兵百万，又有扶馀、濊貊之用；当今之势，强者为右，曹操独何得为是也？”招呵忠曰：“曹公允恭明哲，翼戴天子，伐叛柔服，宁静四海，汝君臣顽嚚，今恃险远，背违王命，欲擅拜假，侮弄神器，方当屠戮，何敢慢易咎毁大人？”便捉忠头顿筑，拔刀欲斩之。峭王惊怖，徒跣抱招，以救请忠，左右失色。招乃还坐，为峭王等说成败之效，祸福所归，皆下席跪伏，敬受敕教，便辞辽东之使，罢所严骑。
5《三国志》：太祖灭谭於南皮，署招军谋掾，从讨乌丸。至柳城，拜护乌丸校尉。
6《三国志》：还邺，辽东送袁尚首，县在马市，招睹之悲感，设祭头下。太祖义之，举为茂才。
7《三国志》：从平汉中，太祖还，留招为中护军。事罢，还邺，拜平虏校尉，将兵督青、徐州郡诸军事，击东莱贼，斩其渠率，东土宁静。
8《三国志》：文帝践阼，拜招使持节护鲜卑校尉，屯昌平。是时，边民流散山泽，又亡叛在鲜卑中者，处有千数。招广布恩信，招诱降附。建义中郎将公孙集等，率将部曲，咸各归命；使还本郡。又怀来鲜卑素利、弥加等十馀万落，皆令款塞。
9《三国志》：吴大军欲征吴，召招还，至，值军罢，拜右中郎将，出为雁门太守。郡在边陲，虽有候望之备，而寇钞不断。招既教民战陈，又表复乌丸五百馀家租调，使备鞍马，远遣侦候。虏每犯塞，勒兵逆击，来辄摧破，於是吏民胆气日锐，荒野无虞。又构间离散，使虏更相猜疑。鲜卑大人步度根、泄归泥等与轲比能为隙，将部落三万馀家诣郡附塞。敕令还击比能，杀比能弟苴罗侯，及叛乌丸归义侯王同、王寄等，大结怨雠。是以招自出，率将归泥等讨比能於云中故郡，大破之。招通河西鲜卑附头等十馀万家，缮治陉北故上馆城，置屯戍以镇内外，夷虏大小，莫不归心，诸叛亡虽亲戚不敢藏匿，咸悉收送。於是野居晏闭，寇贼静息。招乃简选有才识者，诣太学受业，还相授教，数年中庠序大兴。郡所治广武，井水咸苦，民皆担辇远汲流水，往返七里。招准望地势，因山陵之宜，凿原开渠，注水城内，民赖其益。
10《三国志》：明帝即位，赐爵关内侯。太和二年，护乌丸校尉田豫出塞，为轲比能所围於故马邑城，移招求救。招即整勒兵马，欲赴救豫。并州以常宪禁招，招以为节将见围，不可拘於吏议，自表辄行。又并驰布羽檄，称陈形势，云当西北掩取虏家，然后东行，会诛虏身。檄到，豫军踊跃。又遗一通於虏蹊要，虏即恐怖，种类离散。军到故平城，便皆溃走。比能复大合骑来，到故平州塞北。招潜行扑讨，大斩首级。
标题：牵招
来源：百度百科
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